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REPAM, la voz de la Iglesia contra la destrucción de la Amazonía

Obispos,  sacerdotes, miembros de organizaciones ambientales e indígenas se reunieron durante tres días para hablar acerca de los peligros y situaciones que sufre hoy la amazonia; representantes de los nueve países que componen el sistema conocido como Pan Amazonía analizaron  también las acciones pastorales que se pueden desarrollar allí con base en la encíclica LAUDATO SI.

En conferencia de prensa, el cardenal Claudio Hummes de Brasil presidente de la REPAM; el padre Michael Czerny, miembro del Pontificio Consejo de Justicia y Paz, y Mauricio López, secretario ejecutivo de la REPAM, Hablaron de cuales son las principales amenazas que atañan el cuidado de la Amazonia y cuales son las medidas pastorales que tomara la iglesia en este sentido.

Fuente: http://minutodedios.fm

Encuentro de DDHH de la REPAM

En Quito se reúne el Comité especializado de Derechos Humanos de la REPAM, con el propósito de discutir y avalar la propuesta de la Escuela de defensa, promoción y exigibilidad de DDHH en la Pan-Amazonia.

Representantes diversas instituciones que acompañan el trabajo de la RED, participan del encuentro como son: CIMI, DEJUSOL – CELAM, CAFOD, Cáritas Internacional, Red Iglesias y Minería, Cáritas Boliviana, Porticus, CRS, Cáritas Española, DPLF, Misioneros Columbanos, Meryknoll y Red Amazónica Cáritas Ecuador.

Para David Lovaton de la Fundación Para el Debido Proceso (DPLF), la creación de la Escuela que promueva la defensa de los DDHH en los territorios de la cuenca amazónica es importante porque se puede visibilizar la labor que la Iglesia en la formación de líderes indígenas y agentes pastorales priorizando la defensa de los Derechos Humanos.

El trabajo de la Red Eclesial Pan Amazónica asume retos y riesgos de enfrentar a grandes industrias extractivas, proyecto energéticos y actividades ilícitas como son: minería ilegal, la trata de personas el narcotráfico y la tala de bosques, por lo que hace bien la Iglesia en promover y amplificar los esfuerzos en defensa de la amazonia.

Esta escuela de la REPAM quiere darle un componente internacional de dialogo entre los diversos países, dice David Lovaton, quien menciona que la escuela será bilingüe: español portugués, porque Brasil ocupa el 67 por ciento de la Amazonía y los otros países son hispanoparlantes.

El encuentro se desarrolla en la Casa de Espiritualidad Verbo Divino de la ciudad de Quito y concluirá el jueves 17 de septiembre con un conversatorio que reflexionará “La Encíclica Laudato Si: una reflexión desde diversas experiencias de defensa del territorio en la Pan Amazonia”.

En esta mesa redonda participarán:

Joseba Segura, sacerdote y teólogo, con experiencia en el trabajo Pastoral.
Adda Chuecas, Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP). Desde el acompañamiento a pueblos indígenas en Perú en la resistencia frente a la violación de DDHH causada por el extractivismo.
Vanildo Pereira, Consejo Indigenista Misionero (CIMI). Defensa y acompañamiento de pueblos en aislamiento voluntario en Brasil desde la perspectiva de DDHH.
Henry Dunn, Iglesias y minería. Cómo se organiza la iglesia en la región latinoamericana para defender los DDHH ante las amenazas crecientes.
Moderador: Mauricio López – Red Eclesial Panamazónica (REPAM).

Un camino para contemplar al Dios de la Selva, al Dios del Amor

Iniciaré este recuento compartiendo con ustedes que no tenía idea de lo que significaba el verdadero amor, hasta escuchar la historia de Mons. Alejandro Labaka y la Hna. Inés Arango, dos misioneros que entregaron su vida para defender al pueblo Waorani, específicamente a las familias Tagaeri y Taromenane (pueblos en aislamiento voluntario en la selva ecuatoriana)

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Incidencia Política

ESCUELA DE FORMACIÓN PARA LA INCIDENCIA SOCIAL Y POLÍTICA  (Pastoral Social Cáritas Ecuador) 

Convocados a la misión de construir el Reino de Dios en la tierra y conmovidos por las profundas injusticias que diariamente viven nuestras hermanas y hermanos en la Amazonía ecuatoriana, la Pastoral Social Cáritas Ecuador y la RED Zona Oriente han desarrollado desde el 2013 un proceso de formación en incidencia social y política en los Vicariatos de Sucumbíos, Aguarico y Puyo. Esto con la finalidad de dotar de herramientas básicas para empoderar a las/os actores locales y generar procesos de trasformación de sus realidades.

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Alejandro e Inés, 28 años después

Alejandro e Inés murieron hace 28 años. Él venía de tierras vascas, ella de las montañas colombianas, pero hicieron casa común  en nuestra selva amazónica. Los unió la misión y sacrificaron sus vidas por amor a un pueblo no contactado. Murieron defendiendo el derecho a la vida. ¿Qué nos dejaron estos dos mártires, 28 años después de su partida? ¿Qué nos dicen hoy, cuál es la vigencia de su martirio, cuál es su testimonio?

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Una reflexión oportuna

Ecuador apunta a obtener energía a partir de grandes represas que generen electricidad. ¿La razón? Es necesario reemplazar las termoeléctricas por fuentes de energía menos contaminantes. ¿Son las grandes represas una buena solución? Si las hidroeléctricas están situadas en territorio amazónico, la reflexión se hace aún más oportuna y necesaria.

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Ruth encarna el espíritu de la selva

Liderando a su pueblo, Ruth Zenaida Buendía Mestoquiani detuvo una represa que pudo haber logrado lo que el conflicto armado interno peruano no alcanzó a hacer: exterminar a su pueblo Asháninka, la cultura amazónica más numerosa de Perú. La represa, vital para el “progreso”, era letal para más de 60.000  asháninka –“paisanos”, “pequeño pueblo amigo” –.

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Las fronteras: un lugar de encuentro

Los pueblos originarios amazónicos han vivido desde tiempos ancestrales en la amazonia y ellos no conocen de límites ni de fronteras. Ellos se desplazan por sus territorios para cazar, para pescar y por temporadas.
Los pueblos indígenas amazónicos son transfronterizos y cuando nacieron las repúblicas sudamericanas quedaron divididos por las fronteras entre nuestros países, con consecuencias funestas.
Para los pueblos indígenas amazónicos, las fronteras son los ríos y antes que separarlos los unen, se encuentran en su diversidad de rostros, culturas y realidades.
Por eso, los diversos vicariatos y misioneros ubicados en la gran cuenca amazónica están construyendo una pastoral común, para buscar la unidad y acompañar mejor a nuestros pueblos, para buscar un desarrollo que beneficie a todos, para formar una gran red que defienda la naturaleza y los derechos de los pueblos a la vida en abundancia.

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Tejiendo la Red Amazónica

La iglesia católica vive y realiza su trabajo misionero en la amazonia ecuatoriana a través de los vicariatos. Con el fin de realizar un trabajo más de conjunto y responder a los conflictos y al deterioro de la amazonia y de sus pueblos originarios, la iglesia ha desarrollado su trabajo en red desde una perspectiva PanAmazónica.

Los nuevos retos han exigido a la iglesia realizar diversos procesos para ir tejiendo y consolidar esta Red Amazónica. Estos procesos fueron: realizar un diagnóstico de los conflictos socio-políticos y socio-ambientales, fortalecer a las organizaciones, la formación especializada para comprender la realidad amazónica, el encuentro de Puyo y finalmente, hacer sentir la voz pública de la iglesia amazónica.

Le invitamos a que escuche el programa Nº 19 de la Serie Radiofónica “Cuidemos la Pan Amazonía: Fuente de vida en el corazón de la Iglesia”.

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