Por el Día Mundial de la Tierra (22 de abril), Romina Gallegos, responsable de la Pastoral de Ecoteología de Cáritas Ecuador, conversó con César Tanguila, presidente de SICNIE amazónico (Servidores Indìgenas Católicos de Ecuador). Tanguila preside la labor pastoral indígena de las seis provincias amazónicas de Ecuador; él pertenece a la nacionalidad Quichua del Napo, conformada por más de 40.000 personas, ocupando territorios de las provincias de Napo y Pastaza. César nos da una visión de la espiritualidad indígena en su relación con la Tierra.
Federico Lombardi, portavoz del Vaticano, ha confirmado las fechas en las que Su Santidad estará en Ecuador, para luego visitar Bolivia y Paraguay. Se hace así realidad la promesa papal expresada a su regreso de Filipinas y Sri Lanka –en enero de este año–. En rueda de prensa conjunta con autoridades de la Iglesia ecuatoriana, el presidente Rafael Correa confirmó que Francisco estará en Quito y Guayaquil: «Felizmente, cambiando el itinerario, el Santo Padre también visitará Guayaquil».
“El modelo de crecimiento económico basado en la subordinación de la naturaleza a la ganancia y al lucro nos esta llevando a la explotación irracional de los recursos naturales. Peor aún, excluyendo y pasando por encima a los pueblos originarios que han sido los que han conservado esos recursos”.
Para conocer que piensan nuestros pueblos de la Amazonía sobre la crisis ambiental que vive el mundo y que ha llegado a la Pan-amazonia, le invitamos a que escuche el programa número 11 de la serie radiofónica “Cuidemos la Pan-Amazonía: Fuente de vida en el corazón de la Iglesia, con el tema: Amazonía ¿Recursos Naturales?
Mauricio López, secretario ejecutivo de Pastoral Social Cáritas Ecuador y la Red Eclesial Pan Amazónica (REPAM), fue entrevistado por la red ALER-SIGNIS el pasado 16 de marzo. Le entrevista se realizó a raíz de la audiencia que mantendrán varios representantes de la Iglesia, encabezados por el CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) ante la Comisión Internacional de Derechos Humanos respecto a la situación de los pueblos y el territorio amazónico frente a la industria extractivista y su impacto socio-ambientales.
“Trabajamos para que los pueblos sean sujetos de su propia historia. La DEJUSOL (Departamento de Justicia y Solidaridad del CELAM) viene haciendo un seguimiento desde hace dos años de los negativos impactos que generan las industrias extractivas en el territorio amazónico y en sus pobladores. La REPAM, apoyada por otras instancias eclesiales muestra ante la CIDH la visión de la Iglesia, una posición pastoral y política”.
En Washington DC, el jueves 19 de marzo de 2015. Representantes del Consejo Episcopal Latinoamericano – CELAM y de la Red Eclesial Pan Amazónica – REPAM, expusieron la posición de la Iglesia Católica ante la vulneración de los derechos humanos de poblaciones indígenas y campesinas afectadas por las industrias extractivas en el continente. Mauricio López, secretario ejecutivo de la REPAM y director de Pastoral Social Cáritas Ecuador, recalcó la presencia profunda de la iglesia, con tropiezos y luces. El desafío es descomunal, un imperativo ético universal que nos implica a todos, que inicia con un cambio radical de corazón y de actitud, y que es también una búsqueda de la Iglesia. Es imperativa la demanda del mejoramiento de las condiciones de vida para los más vulnerables: pueblos en aislamiento voluntario, pueblos amazónicos y futuras generaciones. La iglesia pide perdón por los tropiezos, pero reconoce la esperanza de su presencia, una presencia comprometida, encarnada, itinerante, con proyección de futuro. “Los rostros concretos nos hablan de una manera distinta de ver la vida”, aseguró el representante de la Red.
ALER (Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica) ha sintetizado en 29 cuñas radiales los momentos más importantes de la audiencia que diversos representantes de la Iglesia de América Latina –encabezados por el CELAM y otros organismos eclesiales– sostuvieron ante la Comisión Internacional de Derechos Humanos (CIDH) el 19 de marzo.
Ponemos a disposición las cuñas radiales con el fin de difundir y apoyar la posición de nuestra Iglesia frente a los proyectos extractivistas que atentan contra la vida y los pueblos amazónicos.
«La Iglesia no puede ni debe quedarse al margen de la lucha por la justicia, y más siendo testigos de tantos daños y destrucción, no sólo del ambiente sino de la salud de las personas.» Papa Francisco
“En este día del AGUA comparto estos valiosos documentos del caminar de nuestra Iglesia con la voz del Papa Francisco y de nuestra Iglesia Latinoamericana para que con la fuerza de la Pascua del Señor lo llevemos a la práctica con valentía”. P. Juan de la Cruz, misionero salesiano que trabaja con Cáritas en el Vicariato Apostólico de Méndez-Macas y se encarga de atebnder una parroquia étnica en Miazal.
A la madrugada, Jesús fue hacia ellos caminando sobre el agua
“En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”. Así comienza el Génesis, y es en el agua en donde se mueve el Espíritu de Dios.
La vida humana depende del agua; solo el 2.5% del agua que existe en el planeta es dulce, y mucha de ella está contaminada. La Iglesia tiene una visión y una misión propia del agua y de la vida en la Tierra, inspirada en varias fuentes: en los Libros Sagrados, en el compromiso ecológico de la Doctrina Social de la Iglesia y en el papel de custodios actuantes que nos pide asumir el Papa Francisco.
En la audiencia pública 154 del príodo de sesiones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), la delegación de la Iglesia en América Latina entregó un informe donde se incluyen casois en los que la Ilesia Católica ha tenido un papel relevante ante las violaciones a los derechos humanos cometidas por las empresas extractivas.
Asimismo, el informe indica que muchos Estados de la región permanecen indiferentes a estas prácticas. El informe destaca como prácticas usuales la criminalización de defensores y defensoras de derechos humanos y las afectaciones graves a la salud, integridad y vida, especialmente de comunidades indígenas y campesinas.
Religiosos católicos de Latinoamérica, EE.UU. y Canadá acudieron hoy por primera vez a la CIDH para denunciar la vulneración de los derechos de los campesinos y de los pueblos indígenas por parte de las industrias que extraen recursos naturales en América, especialmente en la Amazonía.
En una audiencia en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), los religiosos reclamaron la necesidad de proteger «a los más pobres entre los pobres», que el obispo de la diócesis guatemalteca de Huehuetenango, Álvaro Ramazzini, identificó con los pueblos indígenas.
