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Autor: Comunicación Cáritas

Departamento de comunicación de Cáritas Ecuador.

Aprendamos a pescar en aguas profundas

Segundo día del encuentro Colombianito.

El segundo día de “Colombianito”, el encuentro de la Zona Bolivariana, se inició con una sentida reflexión espiritual, a cargo de Cáritas Colombia, tomó la palabra Mons. Héctor Fabio Henao. Inspirados en el evangelio de San Lucas (5, 4), ganamos fuerza y ánimo para echar las redes y pescar en “aguas profundas”. Esa es la misión de la Zona Bolivariana que, en momentos especialmente complejos, debe encontrar en la profundidad de la Luz Evangélica el accionar de Cáritas en la Región.

Hoy no podemos pescar desde la orilla; hay que ir a la profundidad, como lo hizo Jesús. Que nuestra barca navegue en las aguas de nuestras hermanas y hermanos más necesitados, para alimentar esa vida trascendente que nos lleva a buen puerto, al albergue del  Señor.

La fidelidad al mandato de Jesús nos lleva a orientar nuestros esfuerzos por un mundo mejor. El trabajo pastoral es un corazón abierto y sensible, capaz de identificar líderes entre el pueblo; debemos ser capaces de distinguir entre nuestra gente a aquellas personas que pueden liderar a su pueblo. Fortalezcamos nuestras comunidades, empoderemos a las personas que quieren ponerse al frente de su ley,  y hagamos de ellas un verdadero ejemplo para el caminar del  pueblo hacia la Promesa del Evangelio.

Que la mano del Señor nos dé la confianza necesaria para encontrar a quienes sean capaces de lanzar sus redes en las aguas profundas y hallar ese alimento que tanto necesitamos para nutrir nuestro camino en pro de una vida cada vez más digna, sintiendo siempre la profunda alegría de hacer comunidad e ir construyendo el Reino de Dios.

Encuentro Colombianito, arranca en Ecuador

DSC_0686Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia participan de la jornada de trabajo previo al encuentro preparatorio Zona Bolivariana Cáritas, que se realiza del 14 al 18 de julio en Quito. El objetivo fundamental del encuentro es lograr una mirada a la realidad económica, política y sociocultural de los países Bolivarianos,

El encuentro asume una mirada creyente de la realidad, con el fin de dar respuesta a preguntas como estas: ¿Están los pobres convocados a la mesa en  América  Latina y el Caribe? ¿Qué significa ser discípulo misionero hoy? Seguridad Alimentaria  y pobreza en la zona Bolivariana, fueron los temas trabajados en el primer día del encuentro.

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Soberanía y seguridad alimentaria en Cotopaxi y Santo Domingo de los Tsáchilas

La labor desarrollada por la Pastoral de Soberanía y Seguridad Alimentaria en las provincias de Cotopaxi y Santo Domingo de los Tsáchilas. A partir de junio de 2008, y gracias a los buenos resultados alcanzados en el Proyecto DAMPEC (Derecho Alimentario para la Niñez Perú-Ecuador), tres organismos internacionales han decidido continuar con el proceso: Organización de Voluntariado Internacional Cristiano – CELIM, Pastoral Cáritas Italiana y Cáritas España respaldan Red-San, programa dedicado a tres comunidades: Pucayuacu y Guasaganda (Cotopaxi) y Puerto Limón (Sto. Domingo de los Tsáchilas).

Mario Sánchez es el coordinador del proyecto Red de Soberanía Alimentaria y Nutrición –  REDSAN en Guasaganda y Pucayacu. La Red forma parte de un proyecto más amplio: Fortalecimiento de las capacidades de gestión local para la soberanía alimentaria.

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Somos anfitriones de “El colombianito”, un encuentro preparatorio de Cáritas Bolivariano

Entre el 14 y el 18 de julio se desarrollará este evento, en el Centro de Espiritualidad María Auxiliadora (Cumbayá, Quito). Cáritas Ecuador será la anfitriona, y tendremos la visita de nuestros hermanos bolivarianos de Perú, Venezuela, Bolivia y Colombia.

El objetivo de este encuentro será avanzar en acuerdos y propuestas desde la zona Bolivariana para responder al desafío de la Iglesia de América Latina y el Caribe de vivir con entusiasmo y alegría el Evangelio de la fraternidad y la justicia en el tiempo actual.

Mons. Héctor Fabio Henao, Director de Cáritas Colombia y coordinador de la zona Bolivariana ha venido trabajando con Cáritas Ecuador para ir preparando desde ahora el XVIII Congreso de Cáritas para Latinoamericano y del Caribe, que se llevará a cabo en Medellín, del 20 al 25 de octubre de este año.

La iluminación bíblica y doctrinal del Congreso continental parte del capítulo 3, versículo 7 del Éxodo: “Y dijo Jehová: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus opresores, y conozco sus sufrimientos. He bajado para liberarlo” (Éxodo 3;7-8).

En cuanto a la luz emanada de la Doctrina eclesial, es la Exhortación Evangelium Gaudium, Capítulo 4, numeral  Nº 187, en el que el Papa Francisco pide a todas y todos los cristianos “… convertirse en instrumento de liberación y promoción de los pobres”, abriendo nuestros corazones para estar atentos a escucharlos y socorrerlos. Su Santidad nos exhorta e insiste en que, al leer las Sagradas Escrituras, vamos a encontrar en forma reiterada y clara que “… quien se sitúa fuera de los pobres y no escucha su clamor, está alejado de Dios”.

Entre los que serán abordados en el encuentro “El colombianito”, destacamos algunos de ellos: Los TLCs y su relación con la pobreza, la exclusión social y el hambre; el impacto de las industrias extractivas y los megaproyectos; ¿Qué significa ser discípulos misioneros hoy?: La seguridad alimentaria, los tratados de libre comercio y la industria extractiva. Otro tema clave de este Encuentro es la situación actual de la Amazonía y la realidad de las comunidades indígenas y el equilibrio ambiental. No puede faltar en este encuentro el tema del cambio climático y el calentamiento global, fenómeno que incide directamente en la toda la Región.

Desde Cáritas Ecuador damos la bienvenida a nuestros invitados, y hacemos votos para que el Encuentro sea fructífero y avancemos en nuestro caminar, en nuestra labor de construir el Reino de Dios en esta Tierra.

Ecoteología y mitología en la Amazonía

El encuentro con la espiritualidad amazónica es posible si, desde una perspectiva evangelizadora, se mira con profundidad lo mítico, el poder simbólico de la cosmovisión indígena. El trabajo evangelizador con las comunidades indígenas del Oriente no pretende imponer la Palabra de Dios. Al contrario, busca puntos de encuentro entre la cosmovisión ancestral y nuestra fe en Jesucristo.

Al escuchar al padre Juan de la Cruz –misionero salesiano oriundo de Macas– contando el mito de Nunguy, aparecen las coincidencias profundas sobre el misterio de la creación y el paraíso terrenal que nos narra la Santa Biblia. Dos culturas que se encuentran para fundirse en una sola y luchar juntas por el Reino de Dios en la Tierra, en esta tierra amazónica en donde seguramente habitan las claves del futuro de la humanidad.

Vida, agua, aire y recursos naturales son el patrimonio de la región amazónica para el mundo del mañana. La Iglesia es custodia de estos dones. Para protegerlos y cuidarlos, la Iglesia se une a las comunidades indígenas y, alumbrados por la palabra divida, construyen juntos un futuro digno para la vida y el ser humano que las habita.

El Papa Francisco lo ha dicho: “La crisis ambiental actual es, sobre todo, de carácter moral”. Por esta razón, la ecoteología es el enfoque idóneo para cuidar la tierra y sus habitantes. No bastan los técnicos y los economistas: la crisis ambiental necesita un marco moral, ético, que impida su destrucción e impulse su desarrollo, siempre desde una perspectiva digna, como lo pide la Doctrina Social de la Iglesia. La Revelación, el Magisterio y la Tradición eclesial aportan a esta visión y robustecen el caminar.

Nuestro programa está dedicado a difundir la labor evangélica en la Zona Oriente del Ecuador. Con el aporte del P. Teodoro Delgado, responsable de Pastoral Social Cáritas Azuay, y penetrando el universo mítico y elñ valor simbólico de las almas amazónicas, pretendemos dar conocer cuáles son los elementos que integran la realidad espiritual y social de comunidades ancestrales que hoy se sienten amenazadas por el “progreso”. Desde el corazón de la selva y desde las laderas de las nieves perpetuas, clama una voz que pide respeto a la vida. La obra del Creador no puede ser destruida por la voracidad del dinero. Solo podemos apoyar la vida conociendo la realidad y los valores espirituales de una cultura en peligro de extinción: amemos la vida, defendamos la selva y sus habitantes.

Azuay: dos ríos muertos, y dos en agonía

El Padre Teodoro Delgado es el responsable de Pastoral Social Cáritas en el Azuay. Nuestra compañera, Myriam Carreño, dialogó con el P. Teodoro en Cuenca. Los temas fueron varios. Luego de contarnos cómo está organizado el trabajo de la Pastoral en el Azuay, el Padre aborda con Myriam temas sumamente serios: la contaminación ambiental está matando ríos y secando las fuentes de agua. La minería ilegal no ha sido controlada, y se avecinan concesiones para la extracción del oro. Esa labor futura de extracción, en las laderas de los nevados,  contaminará irremediablemente las fuentes de agua.

El panorama es oscuro; así lo manifiesta el P. Teodoro: “La Pastoral Social del Azuay, desde el desastre de La Josefina, siempre ha estado presente, en defensa de las comunidades. Ahora acompañamos a quienes defienden y cuidan el agua; ahí tenemos presencia y acción, dándoles fuerza en la lucha por la defensa de la naturaleza. Nos guía una visión ecoteológica. Apoyamos la iniciativa que pide el no explotar el Yasuní: apoyamos en la labor de recolectar firmas, aunque el gobierno se ha dado la forma de ilegitimar este trabajo”.

“Por acción de la minería ilegal, el río Siete ya está muerto, el río Chico también murió ya; el río Gala está ya contaminado y el río Pijilí está agonizando por toda la minería ilegal que existe por allí. Desde esta realidad, sensibilizamos a las comunidades para que defiendan el agua. Participamos en varias reuniones para trabajar en pro del cuidado de las fuentes hídricas. Este tema interesó a otras comunidades, que ahora trabajan con Cáritas”.

“Los proyectos megamineros están ubicados en nuestra provincia y en Zamora. Como Pastoral, nos unimos al proceso de defensa de Quimsacocha, de donde se quiere extraer tres millones de onzas de oro; aunque se diga que no se van a afectar las fuentes de oro, nosotros vemos inevitable la contaminación. Insistimos en que no haya acción minera allí. Hasta las aguas subterráneas están siendo contaminadas. Las Pastorales de El Oro, Loja, Zamora y Azuay van unidas en defensa de la naturaleza. Cáritas asiste a las comunidades en el plano legal y técnico, para luchar coherentemente contra todo lo que contamine”, explica el P. Delgado en nuestro programa.

“Desde Pastoral Social Cáritas Azuay apoyamos la marcha del agua: hay que respetar la libertad de expresión y no criminalizar la defensa de la vida: la marcha tiene que ser respetada en aras de la libertad de expresión; que no se ridiculice ni se criminalice este reclamo; el gobierno tiene que respetar. Se juega con la Constitución: las consultas a las comunidades no se hacen y los proyectos se imponen a través de la propaganda. Una cosa es socializar un proyecto, y otra es imponerlo mediante la propaganda”, denuncia el Padre Teodoro. Escuchar su punto de vista es acercarse a una realidad que desconocemos, o de la cual hemos recibido una información sesgada.

Pasando a otro tema, tuvimos la oportunidad de escuchar a César Tanguila, dirigente indígena del pueblo kichwa en la provincia del Napo. Romina Gallegos, nuestra compañera de la Red Amazónica, mantuvo con él una entrevista enfocada en un tema bastante desconocido pero de gran trascendencia: la espiritualidad del pueblo indígena.

“Nosotros aún mantenemos la toma de guayusa en la madrugada: nos sentamos alrededor del fogón y contamos nuestros sueños. El que interpreta los sueños es un sabio, una persona mayor. Él nos dice qué va a suceder en el día, sea bueno o sea malo. Así relacionamos los sueños con Dios y con nuestra espiritualidad. También tomamos la guayusa para planificar la labor diaria y para que nuestros hijos sean fuertes como nuestros antepasados. Todo es Dios, todo está hecho por Él, Él es el creador, y nuestros antepasados también creían en ese Dios que ha hecho todo en la Tierra”, le cuenta César a Romina.

Ingresar a la espiritualidad indígena, de la mano de César, es conocer un mundo nuevo, antes distante, ahora tan cercano a nuestra cosmovisión, al enfoque ecoteológico que abre un nuevo camino para interpretar las maravillas naturales con los que nos ha bendecido el Creador. Si la Amazonía es misteriosa y rica, su mundo espiritual es tan maravilloso como ella, tan desconocido como la selva, tan cercano al Dios de la Vida como cerca están las almas de nuestras hermanas y hermanos de la Bondad divina.

Con alegría, vamos conociendo el caminar de Cáritas, un grupo humano comprometido en la construcción del Reino de Dios. Puedes conocer algo de este andar escuchando La Casa Grande de hoy.

Nuestros hermanos musulmanes oran y ayunan por la paz

Entre este sábado y domingo (28 y 29 de junio) comienza el sagrado mes del Ramadán para quienes profesan la fe musulmana; son más de 1 500 millones de personas que, siguiendo la doctrina del Islam, se preparan para su más fervorosa celebración. Pero lo van a hacer en medio de una violencia que en Irak ha provocado mil muerto y mil heridos en este mes de junio.

A finales de mayo, el Papa Francisco invitó a  Mahumod Abbas y a Shimon Peres a rezar por la paz en Tierra Santa. Con los líderes de Palestina e Israel, el sucesor de San Pedro abrió las puertas de la esperanza, orando con ellos por la paz en el Oriente Medio. Con esta misma intención orarán los musulmanes en su mes sagrado, y nosotros queremos hermanarnos con ellos, pidiendo al Dios del Amor que reine la paz.

El sentimiento ecuménico del Papa –al reunirse con los líderes del pueblo palestino y judío– es, a la vez, un ejemplo y una invitación para hacer de la Tierra el Reino de Dios. Muy lejos queda la antigua visión de que quienes profesan una fe distinta a la religión católica son nuestros enemigos. Por el contrario –y en ese sentido lo de Francisco es un ejemplo–, debemos aproximarnos más que nunca, y hacer de la humanidad una sola familia que, unida en la paz, genere una mejor vida para toda la humanidad.

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Refugio, el otro lado de la realidad

Samuel Martínez ha vivido más de media vida en Ecuador. Nació en Argentina, hace más de 35 años, y la dictadura militar obligó a sus padres a migrar a Ecuador. La solidaridad es el motivo por el cual Samuel, el “Che”, trabaja para la Fundación Ambiente y Desarrollo, una entidad que brinda apoyo inmediato a las y los refugiados, mediante el 1800 REFUGI (1800-733844).

“Nuestro trabajo es comunicarnos con la gente que busca refugio, y orientarlos. Ayudarlos a incluirse en la sociedad. Eso no es fácil: un refugiado es una persona que sale de su país por  miedo, porque ha sido amenazado, porque su vida corre peligro. Son muchas las razones por las cuales esa persona, que tiene miedo, debe salir corriendo, a veces sale huyendo sin papeles y llega aquí, sin nada, después de un duro viaje”.

“Esta situación no es nada fácil. Nosotros les ayudamos a conseguir trabajo, a darles educación a sus hijos y a poner en regla sus papeles. El 98% de las personas refugiadas en Ecuador son colombianas. Volver a empezar, comenzar de nuevo, de cero, en un país extraño. A esta gente dedica sus esfuerzos nuestra Fundación Ambiente y Sociedad”. Samuel es, a la larga, un refugiado más. El “Che” conoce y quiere a Ecuador, pero no olvida que tuvo que dejar su patria porque sus progenitores fueron perseguidos por disentir con un régimen totalitario que asesinó y desapareció a más de 25.000 personas.

El trabajo comunicativo de quienes nos preocupamos por la Movilidad Humana y, sobre todo, de las y los refugiados, es el visibilizar sus problemas y sensibilizar a las y los ecuatorianos para que conozcan y comprendan cómo vive un refugiado y, con solidaridad cristiana, darle una acogida calurosa y generosa. Nosotros, como comunicadores, debemos enfrentar los prejuicios que hay respecto a quienes vienen a refugiarse al Ecuador. “Esta gente lo que busca es paz, tranquilidad, comenzar de nuevo, y salir adelante a pesar de las dificultades. Muy poca gente entiende que los refugiados han sido forzados a abandonar su país de origen”, afirma Samuel, el “Che”, quien resalta la labor de la Iglesia Católica –y de otras Iglesias– en pro de quienes buscan o reciben refugio en nuestro país.

Samuel nos habla de lo que se genera en Ecuador hacia los refugiados colombianos; también hace un análisis del daño que pueden llegar a hacer los medios de comunicación al estereotipar y generalizar a las y los colombianos. El “Che” defiende el derecho a migrar y la necesidad de albergar a quienes vienen en situación de refugio.

Nuestro invitado agradece a Ecuador por ser un país de albergue, una nación de seres humanos que acoge a quienes viven situaciones de violencia y tienen que buscar amparo en Ecuador. Lejos de su patria, el “Che” ha sabido hacer de Ecuador su otra patria, su otra nación. Sin perder el acento argentino, habla de Ecuador con gratitud y amor. Se siente orgulloso de hacer lo que hace: apoyar a quienes han vivido una situación similar a la que sacó de Argentina a su madre y a su padre.

Con una imperativa e irrenunciable fe por la paz en Colombia, este argentino-ecuatoriano nos hace ver el otro lado de una realidad que muchas personas no quieren ver. Este hombre, mitad gaucho, mitad chulla quiteño, nos toca el corazón, para que lo abramos y demos acogida a quienes dejaron todo atrás y llegaron a nuestro territorio casi sin nada en sus manos. Gracias Samuel, por tu laboriosa y útil solidaridad. Que Dios te bendiga, querido “Che”.

La tendencia es no enseñarnos a perder

La cultura de masas es triunfalista. Intencionalmente olvida la derrota; sólo se ocupa del triunfo. El perder tiene muchas caras. Una de ellas el 2 a 1 en el alargue, a segundos de arrancarle el empate a los suizos. Todo se vino abajo. Los únicos que ganan son los medios. Porque sus comentaristas y especialistas se encargan rapidito de explicarnos la derrota y e infaliblemente identificar a los culpables. Sólo se libra la hinchada, “… que se ha portado de maravilla”. Todos, o casi todos los demás, tienen la culpa, “… ya lo veníamos diciendo hace rato”. ¡¿Cuándo?!

La cultura de masas reconfigura rápidamente la IMAGEN: “Hay que mantener la fe, todavía hay chance, hay que ganar los dos partidos que vienen; tal vez necesitemos un “milagro”. Y muy probablemente haya gente que le pida al Señor que se nos dé el “milagro”, “…para bien y alegría de todo el país”. ¡Ay, Dios! Nos imaginamos a la gente de Honduras haciendo lo mismo, o sea, rezándole a Él para que les dé el mismo “milagro”.

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La Fundación Populorum Progressio (FPP) financiará 124 proyectos en América Latina

Con el aporte de 1.8 millones de dólares, el Concejo de la FPP pondrá en marcha  124 proyectos que tienen un color especial: son para América Latina, y han recibido el apoyo del primer Papa de nuestra Región. La decisión fue tomada en el Concejo de la Fundación, en su reunión anual, presidida por el Papa. Ecuador está representado en este Consejo por Mons. Antonio Arregui; el encuentro se dio en Roma, entre el 11 y el 13 de junio.

 “Hemos estado ahí como un grupo de amigos, con mucho respeto, pero también con mucha cercanía, gastando muchas bromas, riendo también fuertemente por el campeonato mundial de fútbol, y si ganará Argentina o Brasil. La fundación es para América Latina, para las poblaciones indígenas, campesinas, afroamericanas, marginadas de nuestra América. Sentirlo a él cercano, amigable, fraterno, a la vez que paterno, ha sido algo que nos ha dado muchos más ánimos para seguir trabajando por nuestra Iglesia”, afirmó Mons. Edmundo Abastoflor, Arzobispo de La Paz.

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