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El ecoprofeta se ha ido…

Hace poco más de un mes (el 11 de marzo) publicamos un editorial dedicado a Eduardo Galeano. Bajo el título “Eduardo Galeano: ecoprofeta”, subimos dos textos suyos, extraídos del libro “Úselo y tírelo” (1994) que reflejan su genial y justa ironía, pero sobre todo su capacidad profética. Hoy nos toca hacer una nota de despedida. A los 74 años, nos abandonó una autoridad moral inmensa, una conciencia limpia, un ejemplo de lucha, un escritor comprometido, un historiador no objetivo (porque siempre tomó partido por América Latina). “Venas abiertas de América Latina” contó al mundo entero nuestra historia triste, llena de injusticias, saqueo y dolor.

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REPAM y la Comisión Internacional de Derechos Humanos (CIDH)

Mauricio López, secretario ejecutivo de Pastoral Social Cáritas Ecuador y la Red Eclesial Pan Amazónica (REPAM), fue entrevistado por la red ALER-SIGNIS el pasado 16 de marzo. Le entrevista se realizó a raíz de la audiencia que mantendrán varios representantes de la Iglesia, encabezados por el CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) ante la Comisión Internacional de Derechos Humanos respecto a la situación de los pueblos y el territorio amazónico frente a la industria extractivista y su impacto socio-ambientales.

“Trabajamos para que los pueblos sean sujetos de su propia historia. La DEJUSOL (Departamento de Justicia y Solidaridad del CELAM) viene haciendo un seguimiento desde hace dos años de los negativos impactos que generan las industrias extractivas en el territorio amazónico y en sus pobladores. La REPAM, apoyada por otras instancias eclesiales muestra ante la CIDH la visión de la Iglesia, una posición pastoral y política”.

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22 de Marzo: Día Mundial del Agua

A la madrugada, Jesús fue hacia ellos caminando sobre el agua

“En el principio creó Dios los cielos y la tierra.  Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”. Así comienza el Génesis, y es en  el agua en donde se mueve el Espíritu de Dios.

La vida humana depende del agua; solo el 2.5% del agua que existe en el planeta es dulce, y mucha de ella está contaminada. La Iglesia tiene una visión y una misión propia del agua y de la vida en la Tierra, inspirada en varias fuentes: en los Libros Sagrados, en  el compromiso ecológico de la Doctrina Social de la Iglesia y en el papel de custodios actuantes que nos pide asumir el Papa Francisco.

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Eduardo Galeano: ecoprofeta

“Paraíso»

“Si nos portamos bien, está prometido, seremos todos iguales, sin distinción de raza, color, sexo, idioma, religión ni opinión. Todos veremos las mismas imágenes y escucharemos los mismos sonidos y vestiremos las mismas ropas y comeremos la misma comida y estaremos solos de la misma soledad dentro de casas iguales en barrios iguales de ciudades iguales donde respiraremos la misma basura y seremos conducidos por los mismos automóviles y programados por las mismas computadoras, en un mundo que será maravilloso para todo lo que no tenga piernas ni patas ni alas ni raíces”.

“EL DESARROLLO”

“El puente sin río.
Altas fachadas de edificios sin nada detrás.
El jardinero riega el césped artificial.
La escalera mecánica conduce a ninguna parte.
La autopista nos conduce a los lugares que la autopista aniquiló.
La pantalla de televisión muestra un televisor que contiene otro televisor, dentro del cual hay un televisor”.

“El mundo está siendo desollado de su piel vegetal y la tierra ya no puede absorber y almacenar lluvias. Se multiplican las sequías y las inundaciones mientras sucumben las selvas tropicales, devoradas por las explotaciones ganaderas y los cultivos de exportación que el mercado exige y los banqueros aplauden. Cada hamburguesa cuesta nueve metros cuadrados de selva centroamericana”.

Son textos escritos por Galeano hace veinte años (1994), en su libro “Úselo y tírelo» («El mundo del fin del milenio visto desde una ecología latinoamericana»)

Esperamos tus comentarios…

Gracias.

¿Es posible un modelo económico cristiano?

«Dios ha puesto la historia en manos de la humanidad, y Él está dispuesto a ayudarnos, pero nunca a sustituirnos; insisto en que Dios es Padre pero no paternalista”.

José Luis Caravias S. J.

Para José Luis Caravias, el desarrollo está en nuestras manos, si asumimos la historia como sinónimo de desarrollo. En economía, desarrollo significa “la evolución progresiva de una economía hacia mejores niveles de vida”. Pero en la vida también cuentan otros elementos: espiritualidad, afectos, sentimientos y emociones. Cáritas propone un Desarrollo Humano Integral y Solidario  (DHIS), íntimamente ligado a la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), dignificando la vida como don divino y construyendo un Reino, con un concepto de bienestar comunitario.

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“Tierra buena para todos”

José Luis Caravias ha trabajado duro con el campesinado de Paraguay y Argentina. Esta labor lo convirtió en refugiado. Vino a Ecuador, en donde fue acogido por Mons. Leonidas Proaño y Mons. Luna Tobar; era perseguido por la Triple A argentina y la policía del dictador paraguayo Alfredo Stroessner. Como refugiado, y en Esmeraldas, descubre el tema de la Tierra.

En el Oriente, José Luis tHay funraba relación con Mons. Labaka y es el primero en abrir sus papeles y escribir sobre el martirio de Inés y Alejandro. Va a la “provincia verde” -Esmeralas- a dictar un curso de Catequesis; uno de los participantes le pregunta qué dice la Biblia sobre la Tierra. Desde ese momento, el tema de la Tierra se vuelve prioritario para Caravias. Cuatro libros ha dedicado el P. Caravias a trabajar el tema del planeta, ya que como tal, la Tierra no aparecía en los diccionarios bíblicos. Hoy, muchos años después de haber publicado “Luchar por la Tierra”, José Luis nos invita a costodiarla y a repartirla bien.

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La dictadura del consumismo

José Luis Caravias tiene 80 años, y se siente más rebelde que nunca; parte de esta rebeldía consiste en no gustarle que le digan padre, aunque tiene más de 30 hijos, y el penúltimo de ellos se llama “Dios en mi vida, 60 años de jesuita”, editado en el 2013. Estuvo con nosotros a fines del año pasado, para dictar un taller sobre el Apocalipsis y aprovechamos para hablar sobre Dios en su vida. Según él mismo –léase autobiografía mínima, fiel a su inmensa modestia–, nació en 1935, en Alcalá la Real, Jaen, España. Ingresó a la Compañía de Jesús a los 18 años, llegando a Paraguay  en 1961.

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“El cristianismo está en pañales”

Con esta metáfora maternal y optimista define José Luis Caravias S.J. el estado actual del cristianismo. A sus 80 años -54 de ellos en América del Sur-, este sacerdote español, discípulo de Teilhard de Thardin, nos da una visión reveladora del Apocalipsis. Su lectura es optimista, evolutiva, amorosa. “Estamos en pañales para alcanzar el Punto Omega. Vivimos un tiempo privilegiado, a pesar del pesimismo y el individualismo. El verdadero sentido cristiano, la comunidad cristiana apenas está en pañales”: José Luis ve con renovado optimismo el futuro de la fe católica.

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Dios conspicuo en Mindo

 “Conspicuo” es una palabra poco conocida y empleada. Según el diccionario de la RAE, es de origen latino y significa “ilustre”, “visible”, “sobresaliente”. Volví a escuchar esta palabra en la dulce voz de una bióloga colombiana con la que me encontré en Mindo. Armada de su cámara fotográfica, enfocaba un pajarito común y corriente. Apartando su atención del ave, me dijo:

–Esa es una  tangara inconspicua.

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Papa Francisco sobre libertad religiosa y de expresión

Ciudad del Vaticano, 15 enero 2015 (VIS).- Finalizada la primera parte del viaje apostólico, en el vuelo que lo conducía de Colombo a Manila, el Papa Francisco conversó durante 40 minutos con los periodistas que lo acompañaban en el avión respondiendo a sus preguntas sobre diversas cuestiones relativas no solamente a su viaje a Sri Lanka y Filipinas, sino también sobre los atentados ocurridos en París, la libertad religiosa y de expresión, la seguridad en los viajes papales y su nueva encíclica. De esta última dijo que posiblemente a finales de marzo estará terminada y que podrá salir en junio o julio.

Ofrecemos a continuación una síntesis de algunas de las respuestas del Papa.

Sobre los atentados suicidas y kamikazes que vivimos en la actualidad.

»Detrás de cada atentado suicida -dijo- hay un elemento de desequilibrio humano, no sé si mental, pero humano. Hay algo que no funciona en esa persona. No tiene el equilibrio del sentido de su vida y la de los otros. Estas personas ofrecen su vida, pero no la ofrecen bien. Hay mucha gente que trabaja, como por ejemplo los misioneros que dan la vida, pero para construir. Aquí se da la vida auto destruyéndose, para destruir».

Sobre la seguridad en los viajes pontificios y las amenazas terroristas.

»La mejor manera de responder es la amabilidad. Ser amable y humilde… A mi me preocupan los fieles y sobre esto ya he hablado con la Seguridad vaticana… ¿Si tengo miedo? Tengo un defecto, una gran dosis de inconsciencia… pero se que se toman medidas de seguridad prudentes y seguras».

Sobre la libertad religiosa y la libertad de expresión.

»Las dos son derechos fundamentales -destacó- … veamos París, hablemos claro. Cada uno tiene el derecho de practicar la propia religión, sin ofender, libremente… no se puede ofender, hacer una guerra, matar en nombre de la propia religión, en nombre de Dios. A nosotros lo que sucede ahora nos asombra. Pero siempre, pensemos a nuestra historia, cuantas guerras de religiones hemos tenido… También nosotros somos pecadores en esto. Pero no se puede matar en nombre de Dios. Es una aberración… Cada uno no solo tiene la libertad, el derecho sino también la obligación de decir lo que piensa para ayudar al bien común… pero sin ofender. Es verdad que no se puede reaccionar violentamente, pero si mi amigo insulta a mi madre ¡Se lleva un puñetazo!. Es normal, no se puede provocar, no se puede insultar la fe de los demás… Hay un limite, y en la libertad de expresión también hay limites».

Tomado de: http://www.news.va/es/news/