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Visión indígena del territorio

La vida de cada indígena y de sus comunidades en los pueblos amazónicos está íntimamente unida al territorio, al bosque y todo lo que contiene: los ríos, las lagunas, los animales, las plantas, árboles, costumbres y creencias.

Para los indígenas, el territorio no tiene límites, es libre, no pertenece a nadie y es de todos.

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Debemos revelar que la Iglesia tiene rostro amazónico

Así lo manifiesta el misionero capuchino Txarly Azcona, que trabaja en el Vicariato de Aguarico en la provincia amazónica Francisco de Orellana, desde hace ocho años aproximadamente.

Señala que Dios ha estado siempre en la Amazonía y es él quién promueve que le escuchemos a través de los pueblos ancestrales, quienes son lo que mantienen una armonía con la creación.

El modelo económico extractivista imperante en el mundo nos convierte en grandes depredadores, generando riqueza para unos y rompiendo la fraternidad de los pueblos, lo que nos pone en alerta para descubrir una iglesia con rostro amazónico.

El mensaje que dejan los pueblos ancestrales es claro, dice el misionero Txarly, que la humanidad se pueda salvar siempre y cuando se mantenga una relación de unión y fraternidad universal entre todos los pueblos.

Escuche aquí:

Iglesia católica lanza ambiciosa iniciativa para salvar la Amazonia y a sus habitantes

La presentación del la Red Eclesial Pan Amazónica, (REPAM), ante el Vaticano capta la atención de los medios internacionales acreditados en Roma y de las autoridades de la Iglesia.

La Iglesia en la Amazonía desea hacer red, para aunar esfuerzos y animar conjuntamente a tener una voz profética a nivel internacional pues lo importante es la sobrevivencia del ecosistema, sus recursos y la población, dijo el Cardenal Hummes, presidente de la Comisión para la Amazonas de la Conferencia Episcopal de Brasil, en su presentación ante el Vaticano en un mensaje grabado.

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«Amazonizar el planeta»: encuentro de la REPAM en Roma

Ciudad del Vaticano, 2 de marzo 2015 (Signis ALC).- Todo se encuentra listo para la presentación de la Red Eclesial Pan-Amazónica, REPAM, ante los organismos internacionales y la prensa internacional acreditada en El Vaticano. El acto se cumplirá en la Sala de Prensa de la Santa Sede, en el marco de un Encuentro que se realiza este 2 y 3 de marzo, para reflexionar sobre la realidad de la amazonía y el trabajo que desarrolla la Iglesia para defender este territorio y sus pueblos.
En la apertura del encuentro intervendrán los Cardenales Peter Turkson, que dirige el Pontificio Consejo de Justicia y Paz, y Cláudio Hummes, Presidente de la Comisión Episcopal para la Amazonia -de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil.

La REPAM fue formalmente conformada en septiembre de 2014, en Brasilia, Brasil, frente a la difícil cuestión de la formación del clero para la Amazonia y el objetivo de dar un rostro más amazónico a la Iglesia de aquella región.

En el discurso pronunciado en su reunión con los obispos de Brasil, en Río de Janeiro, con ocasión de su visita para participar en la Jornada Mundial de la Juventud, el papa Francisco recomendó a los obispos: «Debería ser más incentivada y relanzada la obra de la Iglesia en la Amazonia. Hacen falta formadores calificados, especialmente formadores y profesores de teología, para consolidar los resultados alcanzados en el campo de la formación de un clero autóctono, inclusive para tener sacerdotes adaptados a las condiciones locales y consolidar, por así decir, el «rostro amazónico» de la Iglesia». Francisco terminó pidiendo que los Obispos de Brasil sean corajosos.

En una entrevista concedida a la redacción brasilera de Radio Vaticano, Mauricio López, Secretario Ejecutivo de Cáritas Ecuador y de la REPAM, y quien hará parte del equipo que estará en la Presentación de la REPAM, en la Sala de Prensa de la Santa Sede, explica de qué forma la Red piensa en atribuir a la Iglesia local un «rostro amazónico».

«La carta pastoral de la REPAM, el desafío de Dom Erwin Krautler con todos los presidentes y promotores de la Red, señala hechos concretos: muchos fieles católicos en toda la Amazonia no tienen ningún acceso a la comunión semanal y a los servicios religiosos. Esto puede suceder por meses, inclusive años. La perspectiva, ahora, – y en esto el Papa Francisco abre nuevas puertas – es algo que viene desde el Concilio Vaticano II y el desarrollo del magisterio social en América Latina lo aplicó muy bien. A partir de las experiencias del CELAM, sobre todo Medellín (68) y Barbados (72), la idea de inculturación fue fuertemente incrementada.

Con mucha delicadeza, creo que frente a la ausencia de canales de acompañamiento directo, las Conferencias Episcopales tienen pocas herramientas para atender las necesidades particulares de estas realidades territoriales.

A veces, se buscan figuras muy urbanas, o inclusive muy occidentales, para la formación de los agentes. Como respuesta, la REPAM tiene un mandato muy claro: los equipos itinerantes de la Amazonia son una de las experiencias más fuertes de visión antropológica, muy eclesial. Entender las realidades, escuchar las historias, acompañar. Los equipos se aproximan, por los ríos, de estas realidades; o sea, llegan de hecho, oyen sus relatos y de cierta forma, construyen juntos un modelo pastoral adecuado para estos pueblos. Esto requiere una capacidad teológica muy fuerte»

El encuentro para reflexionar sobre la amazonía y de l REPAM, se llevará a cabo en la Casa de los Misioneros de la Consolata, en Roma.

Redacción Signis ALC

Una iglesia encarnada en la Amazonía

Seis meses después de su creación en Brasilia, la Red Eclesial Pan Amazónica – REPAM se presentará a la prensa en Roma. Al inaugurar la reunión el 2 y 3 de marzo, el Cardenal Claudio Hummes presidente de la Comisión Episcopal para la Amazonía y Peter Tucson,  Presidente del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz ilustrarán los objetivos y rendimiento de esta RED.

LA REPAM nace de la  idea de del Cardenal Hummes y de su homólogo, el entonces Cardenal Jorge Bergoglio, entendiendo la difícil cohesión de la formación del clero para la Amazonía, y para dar más extensión a la Iglesia en esta región. En su discurso en Brasil el Papa Francisco dijo que era necesario fortalecer el rostro Amazónico de la Iglesia: “en esto les pido que sean valientes”.

Atribuir a la Iglesia local un rostro Amazónico según Mauricio López, Secretario Ejecutivo de la REPAM, implican acciones concretas como permitir el acceso a los servicios religiosos y a la comunión semanal. La idea de inculturación, de una mirada antropológica pero eclesial que permita entender las realidades, historias y territorios para construir juntos un modelo pastoral, desde una fuerte capacidad teológica. La perspectiva que tiene la REPAM, es la de la Iglesia encarnada, con una mirada de América Latina y sobre todo Pan Amazónica de ir respondiendo a estas demandas desde experiencias de vida como la de los equipos itinerantes.

Lotizando la Amazonia

Es el capítulo 6 de la serie radiofónica “Cuidemos la Pan Amazonía: Fuente de vida en el corazón de la Iglesia”, aquí se describe la llegada de los españoles y que hasta casi fines del siglo pasado los indígenas amazónicos fueron considerados como salvajes y bárbaros.

Los niños indígenas eran prácticamente secuestrados para ir a los internados católicos y evangélicos donde el garrote y otros castigos eran prácticas habituales contra los rebeldes, así lo sostiene Marco Licuy líder indígena del Napo.

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La Red Eclesial Pan Amazónica en Roma

El secretario ejecutivo de la Red Eclesial Pan Amazónica (REPAM), Mauricio López, visitó Radio Vaticano. López explicó la labor que cumple la REPAM en defensa de la vida y, sobre todo, de los 40 millones de personas que habitan la selva. La gran mayoría de ellas y ellos está olvidada

Mauricio comenta su encuentro con el Papa Francisco, reiterando el interés de Su Santidad en la custodia de la vida, en la conservación de la naturaleza y en la nueva evangelización que la Iglesia adelanta en la Amazonía, defendiendo y acompañando a los pueblos vulnerados por la explotación petrolera, la deforestación y la minería contaminante. El Papa le expresó al secretario ejecutivo de la REPAN que, en sus oraciones, siempre tiene presente el gran reto de custodiar la vida en la cuenca amazónica.

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La REPAM se encuentra con el Papa Francisco

La representación de la Red Eclesial Pan Amazónica – REPAM tuvo un breve encuentro con el Santo Padre, el pasado 19 de febrero, luego en la Misa de Santa Martha, en la ciudad de Vaticano.

El secretario ejecutivo de la REPAM, Mauricio López, tuvo la oportunidad de entregar ante el Papa Francisco el documento que recoge los desafíos y sueños de la Red Eclesial que se viene tejiendo en los 9 países Pan Amazónicos y que fue avalada por el Sumo Pontífice en septiembre 2014.
Este momento tan especial con el Santo Padre, tuvo lugar en el marco de las acciones que se realizan para presentar la REPAM ante autoridades eclesiales del Vaticano, amigos fraternos de instituciones de cooperación internacional, redes amigas y medios de comunicación y que se desarrollará el 2 y 3 de marzo en la Sala de Prensa de la Santa Sede.

La secretaría ejecutiva de la REPAM tiene su sede en Quito y es coordinada por el Departamento de Justicia y Solidaridad del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), la Comisión para la Amazonía de la CNBB, las presidencias del Secretariado Latinoamericano y del Caribe de Cáritas (SELACC), la Confederación Latinoamericana y del Caribe de Religiosas y Religiosos (CLAR) y los misioneros y misioneras que entregan su vida en la Pan – Amazonía. Tiene como principal objetivo encaminar una propuesta pastoral profética y comprometida con la defensa de la Creación a nivel del territorio Amazónico, cuidado de la vida de los grupos más vulnerables, desde una Iglesia encarnada e inculturada que camine y que acompañe en comunidad.

Los siguientes pasos de la REPAM se marcarán luego de esta reunión en Roma que aportará a la visión de otro mundo posible, donde AMAZONIZAR el mundo implica reconocer que la Amazonía es un reto para todos y todas; y como el Papa Francisco lo ha dicho: “La Iglesia no está en la Amazonia como quien tiene hechas las maletas para irse después de explotarla. Desde el principio está presente en ella con misioneros, congregaciones religiosas, sacerdotes, laicos y obispos, y su presencia es determinante para el futuro de la zona”(Francisco en Río de Janeiro, 27.07.13)

Buenas noticias desde Cuenca

Tuvimos la grata oportunidad de dialogar con el P. Teodoro Delgado. Él está coordinando, junto con la Secretaría General de Cáritas, todas las labores de la Pastoral de Ecología. El P. Teo nos comunica que actualmente se encuentran preparando, dentro del proyecto de ecología, lo que ellos llaman “Estrategia Sur”, labor que une la acción de las Diócesis de Zamora, Machala, Loja y Cuenca.

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Llegada de los colonos a la Amazonia

Es el capítulo 5 de la serie radiofónica: “Cuidemos la Pan Amazonia”, Fuente de vida en el corazón de la Iglesia.

“Allá por los años 30, teníamos una vida linda acá en la amazonia ecuatoriana. La selva y la fauna estaba limpia, había muchos animales. Vivíamos muy cómodos; la selva era un paraíso En el año 41 no había ningún blanco, solo había selva. Nuestro mercado diario era la selva, había mucha pesca en los ríos. Teníamos grandes territorios por donde caminábamos, no teníamos límites. No conocíamos lo que eran las enfermedades, ni la gripe nos daba. Teníamos nuestros rituales y encuentros con los poderes de la selva.

Los shamanes eran quienes cuidaban la selva, cuidaban a los animales, atraían a la fauna. Cuando era niño no conocía a los hombres blancos. Ahí, en esa época, solo utilizábamos cerbatanas, no usábamos las escopetas. Aquellos tiempos se acabaron cuando llegaron los colonos y los hombres”.

Con este pequeño antecedente de lo que ha constituido la llegada de los colonos a la amazonia y la presencia del Estado, le invitamos a que no deje de escuchar la serie radiofónica: “Cuidemos la Pan Amazonia”.

Capítulo 5