El Santo Pontífice festejó el día de ayer el casamiento de la alegre pareja que dirige la fundación Rainbow Association. Esta organización se basa en la participación de payasos que, haciendo sus gracias y llevando alegría, visitan a niños enfermos de cáncer. Según su página web «la asociación fue fundada con el objetivo de proporcionar apoyo, tanto moral, psicológico como económico (en lo posible) a las familias cuyos hijos sufren de cáncer».
La Conferencia Episcopal Ecuatoriana, anuncio la realización del Congreso nacional sobre la fe, que se realizara del 13 al 16 de noviembre en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador. El lema del congreso tiene como referencia tres palabras: “caminar, edificar, confesar” mensaje en torno al cual el Papa Francisco desarrolló su primera homilía.
Fuente de la imagen: ecuadorecuatoriano.blogspot.com
(Quito, 04 11 2013) Conmemoramos en este 2 de noviembre el Día de los Difuntos. De nuevo se hace presente el sincronismo entre las costumbres indígenas y las fechas importantes de la Iglesia Católica. Teniendo como fondo “Vasija de barro”, el himno popular del Ecuador que nos recuerda que polvo somos y en polvo nos convertiremos, hacemos en el programa un breve recuento del porqué de celebración de esta fecha.
El culto a los difuntos es una constante en casi todas las culturas antiguas. Desde los egipcios hasta nuestros pueblos indígenas amerindios, se practica la creencia en otra vida después de ésta. La inmortalidad del alma genera diferentes formas de respeto. En la América indígena esta veneración se remonta a más de 3.000 años, sobre todo en México (especialmente en las culturas maya, totonaca y purépecha).
En este programa, hacemos referencia a cómo se celebra en Ecuador esta festividad en la Sierra, en la Costa y en nuestra Amazonía. Misas, alimentos, música, coronas de flores, tarjetas de recuerdo, colada morada y guaguas de pan son algunos de los elementos que concretan esta fiesta. El “Animero”, representando a las ánimas del purgatorio, es la figura principal de esta fecha en Riobamba y algunos cantones cercanos.
Encuentro Nacional de Comunicación y Movilidad Humana dirigido a jóvenes.
En Loja, el 26 y 27 de octubre se realizó el Encuentro Nacional de Comunicación y Movilidad Humana dirigido a jóvenes. Este evento es el cierre de un proceso de formación en comunicación que se realizó en las provincias de El Oro, Loja y Zamora, en el marco del Convenio Trinacional Migración y Desarrollo que las Cáritas de Ecuador, Bolivia y España ejecutan desde hace 4 años.
Con mucho entusiasmo los cerca de 40 jóvenes pudieron elegir y participar de dos talleres impartidos sobre: conocimientos básicos de Radio y Fotoreportaje. Al final de los mismos, todos compartieron sus productos comunicativos, planteando temas sociales de interés para los jóvenes y la sociedad.
Cuando escuchamos la palabra lepra, posiblemente nos recuerde algo muy antiguo, ya superado; otras personas podrán relacionar la lepra con la Santa Biblia. Y podemos llegar más lejos, remontarnos a los 2.600 años antes de Cristo: en Egipto ya se conocía esta enfermedad y existían varias formas de curarla.
Pero volvamos a la Biblia: Ella nos da testimonio de varias personas enfermas de este mal: María, la hermana de Moisés; Naamán, general del ejército sirio; Giezi, un criado de Eliseo; Uzías, rey en Jerusalén. Mateo nos narra que Jesús curó a un leproso (8:14-4), y más grande fue la sanación que hizo el Maestro cuando cura a 10 enfermos de lepra, y sólo uno de ellos, el samaritano, volvió para agradecerle a Jesús por haber aliviado su mal (Lucas 17:11-19).
Salgamos del pasado, porque la lepra existe aún. Aquí, en Babahoyo, existe la enfermedad. Afortunadamente hay personas que se dedican a cuidar a quienes padecen de lepra. La Hna. Luz Nelly Mejía, de la comunidad de los Sagrados Corazones de Jesús y María, es colombiana y trabaja aquí, con nuestra gente de Los Ríos. Apoyada por otras hermanas y por un grupo voluntario, acompaña y alivia el sufrimiento de las personas contagiadas de lepra.
(Quito 18/10/2013) Catholic Relief Services presentó la radionovela Kiubo, ñañ@, vamos pa’lante, con la intención de integrar más a las personas de Colombia y Ecuador. Con mucho humor, aborda temas muy profundos como es la buena acogida, la solidaridad, la empatía, y también la parte negativa de esta relación intercultural entre colombianas/os y ecuatorianas/os: los prejuicios, el desarraigo, la discriminación y la xenofobia.
La colombiana Ángela Pinzón, responsable del Proyecto, nos cuenta los pormenores de cómo nació la idea de la radionovela y cómo se fue desarrollando: “CRS vive de las contribuciones de los católicos norteamericanos que colaboran para que trabajemos en más de 100 países del mundo. “Kiubo ñañ@, vamos pa’lante” nació cuando nos reunimos un grupo de amigos, de varios países, y nos pusimos a hablar con franqueza sobre qué nos gustaba y qué nos chocaba de unos y otros. El nombre es mitad colombiano, por el kiubo, una forma muy nuestra de saludar, y ñaña o ñaño, una linda palabra kichwa. “Creo que logramos un nombre amable, simpático y fácil de identificar”, dijo. “También tenemos un diccionario, y hacemos talleres de sensibilización y visibilización, sobre todo en la frontera Norte” nos cuenta con entusiasmo y emoción esta bogotana residente en Ecuador.
En la Casa Grande celebramos el día que llegó Colón a América y hablamos sobre el cierre del curso de especialidad de “Fortalecimiento de Cáritas Parroquiales”, que se realizó entre 8 y 10 de octubre.
El 12 de octubre de 1492, hace ya 521 años, llegó Colón a América y cambió la vida del nuevo y viejo mundo y, sobre todo, de nuestros pueblos ancestrales. Desde una perspectiva histórica, quisimos contar con la opinión del antropólogo José Yánez del Pozo, director de Tikunakuy, Centro de Pensamiento y Culturas Andinas, que dice: “Después de la colonización, y en lo que hoy llamamos el período de la Independencia, los estados americanos actuales se configuraron como naciones, adoptando los mismos patrones de pensamiento, lengua, justicia, religión, geografía y producción europeos. En nuestras comunidades indígenas, Colón es un invasor que comenzó la destrucción de nuestro pensamiento y la cultura ancestral. Así apareció el racismo y la preeminencia del hombre blanco y mestizo. El eurocentrismo impera todavía en América Latina”.
Según su opinión, un Huaorani no se identifica para nada con América Latina. Este pueblo siente que pertenece más a los Tagaeri, los Taromenani o a otras culturas que viven aún en la Amazonía. Respecto a lo económico, los Huaorani no se sienten representados en el sistema oficial, por ejemplo, no tienen una Junta Parroquial. Desde su punto de vista lo ideal sería un Estado plurinacional, no con un presidente en Quito, sino con centros indígenas importantes, con Concejos gobernantes, para ver qué es lo que les conviene a los pueblos indígenas. Finalmente propone evitar la integración forzada, y fortalecer las propias organizaciones indígenas, que es lo que necesitan estos pueblos.
Quito, 10/10/2013.- Entre el 8 y 10 de octubre, se realizó la “Capacitación de psicología para la construcción de herramientas y soluciones imaginativas, en beneficio de personas en situación de Movilidad Humana”. Este taller de formación tiene como fin mejorar el servicio pastoral y técnico frente a las necesidades de los grupos y familias en situación de movilidad humana, a nivel local.
Estuvieron presentes las Pastorales Sociales de Movilidad Humana de Loja, Catamayo, Zamora, Yantzaza, Marcabelí, Machala, Tabacundo y Quito, que trabajan de manera conjunta en el Convenio de Movilidad Humana, financiado por la Agencia Española de Cooperación para el Desarrollo -Aecid.
En el Convenio se destacan cuatro ejes de trabajo: ciudadanía, desarrollo, fortalecimiento e incidencia política, cada uno con su dinámica propia. El eje de ciudadanía tiene su incidencia con las personas en situaciones de movilidad humana tanto en el área psicológica como jurídica. En cuanto al eje de desarrollo productivo se da el acompañamiento a las iniciativas productivas para que las personas emprenda sus propios negocios en los diferentes lugares donde van a residir.
(Quito 7/10/2013) “Aunque esté preso, me siento espiritualmente libre”, dice César Augusto, uno de los internos del Centro de Rehabilitación Social de Tulcán. Cáritas, mediante nuestro programa La Casa Grande, entramos a este Centro para conocer desde adentro la realidad penitenciaria y el trabajo pastoral de la Iglesia que trabaja en la Provincia del Carchi.
Con suficiente antelación, el Papa Francisco definió el tema sobre el que girará la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2014, a celebrarse el 1º de junio del próximo año. El tema escogido por el Sumo Pontífice se titula “Comunicación al servicio de una cultura del encuentro”. Ahora más que nunca, la Iglesia debe estar inserta en el mundo de la comunicación.
