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Etiqueta: indigenas

Día Internacional de los Pueblos Indígenas

La Asamblea General de las Naciones Unidas declaró al 09 de agosto como el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, en el marco del decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo, que se llevó a cabo desde 1995 hasta 2004.
En este día se reafirma los derechos de los pueblos indígenas y el compromiso común de promover los valores de la equidad, la justicia y la dignidad para todos. Los pueblos indígenas representan una enorme variedad de personas: 5.000 grupos diferentes en 90
países.

Siona, Indigena, Cultura, Tradición

A nivel internacional los pueblos indígenas enfrentan diversos problemas para mantener su identidad, sus tradiciones y sus costumbres. Así mismo, sus contribuciones culturales son explotadas en ocasiones y no reciben ningún reconocimiento.
Juan Carlos Illicachi, educador y dirigente de Fortalecimiento de la Coordinadora de Organizaciones de los Pueblos Indígenas de Quito, COIQ, sostiene que nivel mundial los pueblos indígenas siguen resistiendo, luchando y alzando la voz. “La situación es preocupante en algunos temas como: territorio, cultura y educación por lo que tenemos que exigir que se cumplan los derechos como pueblos milenarios que somos (…) Nuestros pueblos están amenazados en su propio territorio, por la explotación minera y petrolera en diferentes países, la población ha sido separada, movilizada y ha migrado a otros lugares, afectando su cultura y su lengua”.

La lucha y resistencia social de los pueblos indígenas, logró insertar en la constitución de la república que Ecuador sea “declarado un país pluricultural y una sociedad intercultural, sin embargo, queda pendiente el ejercicio de estos derechos en el tema de la educación, también está el daño ambiental en los territorios por la explotación minera y petrolera que ahora está expuesto en los pueblos y nacionalidades indígenas”, finaliza Juan Carlos.

En Ecuador existen 14 nacionalidades y 18 pueblos indígenas que se encuentran repartidos en las tres regiones: Costa, Sierra y Amazonía. Así tenemos a los pueblos: Awá, Chachi, Épera, Tsáchila, Cofán, Secoya, Siona, Huaorani, Napo, Shiwiar, Zápara, Achuar Shuar, Kichwa. Kitukara, Caranqui, Chibuleo, Panzaleo, Waranca, Kañari y Puruhá.

Para el Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, el Cardenal Michael Czerny, “acompañar a los pueblos indígenas es pauta fundamental para la Iglesia católica, considera que todo pueblo merece ser escuchado, en la historia hay pueblos que no han sido escuchados, hay que hacer un redoblado esfuerzo de escuchar”.

“Deberíamos escuchar más a los pueblos indígenas y aprender de su forma de vida para comprender adecuadamente que no podemos continuar devorando codiciosamente los recursos naturales, porque «la tierra se nos ha confiado para que pueda ser para nosotros madre, la madre tierra, capaz de dar lo necesario a cada uno para vivir». Por tanto, la contribución de los pueblos indígenas es fundamental en la lucha contra el cambio climático. Y esto está comprobado científicamente”. Papa Francisco

9 de agosto: Día Internacional de los Pueblos Indígenas

Con el fin de sensibilizar las diversas necesidades de los pueblos indígenas del mundo, cada 9 de agosto se recuerda el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, en conmemoración de la primera reunión del Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas celebrada en Ginebra en 1982.

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PERÚ: BALANCE AÑO 2014 DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

Los pueblos indígenas y originarios tenemos existencia anterior a la formación del Estado peruano, nuestras comunidades han sido reconocidas como personas jurídicas de nivel constitucional y somos sujetos de derechos colectivos. A través de nuestras organizaciones realizamos un trabajo serio y sistemático para garantizar que estos derechos sean respetados en relación al estándar internacional de los derechos humanos.
Han transcurrido 25 años desde que el Convenio Nº 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes fuera adoptado por la Conferencia General de la Organización Internacional del Trabajo – OIT, lo que hace de esta una ocasión especial para observar, reflexionar y exponer nuestras recomendaciones, respecto de los avances y desafíos pendientes en la materia.
En el Perú los derechos colectivos que son garantizados por este tratado internacional comienzan a ser exigibles desde su entrada en vigencia en febrero del año 1995, y los pueblos indígenas y la sociedad civil peruana asumimos el firme propósito de contribuir a la aplicación y el respeto del Convenio 169 de la OIT, siendo nuestro horizonte la autodeterminación de los habitantes ancestrales del país.
El presente informe, Perú: balance año 2014 de los pueblos indígenas sobre el cumplimiento del Convenio 169 de la OIT, abarca el período comprendido entre los meses de julio de 2013 y diciembre de 2014, y representa el esfuerzo realizado, por séptimo año consecutivo, por las organizaciones indígenas del Perú para reportar ante la OIT la situación de sus derechos con relación a la actuación del Estado peruano.
Este informe se presenta través de la Confederación General de Trabajadores del Perú
– CGTP para ser considerado por la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la OIT – CEAR y con el apoyo de diversas organizaciones de la
sociedad civil. En suma, este documento es fruto del esfuerzo de muchas instituciones.

Informe completo AQUÍ Informe Alternativo_2014_Cumplimiento C169OIT

Iglesia, por primera vez en la CIDH, defiende a los indígenas y sus recursos

Religiosos católicos de Latinoamérica, EE.UU. y Canadá acudieron hoy por primera vez a la CIDH para denunciar la vulneración de los derechos de los campesinos y de los pueblos indígenas por parte de las industrias que extraen recursos naturales en América, especialmente en la Amazonía.

En una audiencia en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), los religiosos reclamaron la necesidad de proteger «a los más pobres entre los pobres», que el obispo de la diócesis guatemalteca de Huehuetenango, Álvaro Ramazzini, identificó con los pueblos indígenas.

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“Queremos un ambiente sano y que se respeten nuestros derechos”: Pueblo Kichwa de Loreto

25 días de movilización cumple el pueblo kichwa de Loreto, quienes protestan en contra de la empresa argentina Pluspetrol, que se mantiene en territorio indígena desde el año 2001. Demandan la compensación del uso de sus tierras y piden se les indemnice por los impactos de más de 43 años de actividad petrolera.

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La música une a indígenas y jesuitas

Reverendo Padre José de Arce y Rojas. Fuente de la imagen: elapuron.com
Reverendo Padre José de Arce y Rojas. Fuente de la imagen: elapuron.com

El Premio Nobel de Literatura –el escritor peruano Mario Vargas Llosa–, en su nota para el diario argentino La Nación nos cuenta, en su siempre entretenida prosa, sobre la llegada de los jesuitas al Oriente de Bolivia. Corría el año de 1691  cuando el padre José de Arce y el hermano Antonio de Rivas llegaron a Chiquitos. Aprovechando la experiencia vivida en Paraguay y Perú, estos dos siervos de Dios reemplazaron en su misión boliviana las armas por los instrumentos musicales.

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